H.-J. Rapp

Auf den Eichen wachsen die besten Schinken



Der Reinhardswald als Weideplatz für das Vieh, als Schweinemastanlage und als Lieferant von Strohersatz: Gab es das wirklich, warum war das so, konnte man unter solchen Bedingungen überhaupt noch von Wald reden, wie hat er das verkraftet, welchen Stellenwert hatte dies für die Landwirtschaft und den Naturhaushalt, wann war das und was ist heute davon noch zu erkennen? Alle diese Nutzungen hatten bis vor gut 100 Jahren in Deutschland eine größere Bedeutung. Aber kaum ein deutsches Waldgebiet erinnert noch heute so eindrucksvoll an diese 'gute, alte Zeit' wie der Reinhardswald. Der überdurchschnittliche Eichenanteil, die weiträumigen Eichenpflanzwälder, die kilometerlangen Eichenalleen und die faszinierenden uralten Einzeleichen sind wie auch die Fichten-Klumpse lebende Zeugen dieser Epoche. Und selbst die großflächigen Fichtenbestände auf der Hochfläche des Reinhardswaldes sind das Ergebnis einer daraus resultierenden gewaltigen Überlastung des Ökosystems Wald über mehrere Jahrhunderte hinweg.





Bernd Steiner

Ein Schatzhaus zur Zeit und Unzeit. Der Reinhardswald als Geschichtslektion und Gesellschaftslabor



Im Wechsel von Zucht und Chaos, von Geometrie und Wildnis, von durchsichtiger Weite und hermetischer Dichte gibt es kaum Vergleichbares. Der Reinhardswald ist eine Bizarrerie, an der sich Mensch und Natur gegenseitig abgeschuftet haben. Durch und durch Kulturwald tut er so, als hätte ihn nur die Willkür der Evolution über die Weserhänge geworfen. Kaleidoskop, Vexierspiel, Eichenfluchten wie ein Spiegelkabinett von Eichenfluchten, Fichtendickichte wie grüne Wände, Buchengewölbe, Farndschungel, darin schwere Leiber von Baumriesen aus ferner Zeit. Im geschaffenen Wald gebiert sich der Urwald aufs Neue. Hier ist einer hindurchgegangen, der Bäume pflanzte und dann die Lust am barocken Spiel der Geraden verlor und dann die Laune am verrückten Gewirr der Fassaden und Gewände gewann: Gesimse, Bogen, gekröpfte Pfeiler, kannelierte Säulen; eine Orgie von figurativem Schmuck: Geäst, dürrend und blühend, wirr, vorspringend, zurückweichend, in Girlanden herabhängend; Skulpturen zu Boden gestürzter, schlangenhaft gewundener Ast- und Baumstücke, Krypten und Hallen von Bäumen zwischen den schnurgeraden Boulevards der Schneisen und den endlos scheinenden Waldstraßen. Ein Wald, wie geschaffen für die philosophischen Exkurse in "Sofies Welt", um der kleinen Sofie emphatisch das Apollinische und das Dionysische zu erklären. Aber vielleicht will Sofie nur wissen, ob Dornröschen wirklich hier geschlafen habe.

Wie soll einer, der oft, und von den so besonders geschärften Augen einer Fotografin geleitet, hier gestreift ist, über diesen Reinhardswald schreiben? Wie soll er erklären, warum er diesen Wald eines Tages für das "Schatzhaus der europäischen Wälder" hielt? Er könnte sich mit dem Schriftsteller herausreden, dem eben vieles ein- oder zufällt, womit der Zufall ins Spiel käme. Oder mit dem Journalisten, der nach griffigen Titeln fahndet und wenn er einen gefunden hat, gegen jeden Einwand daran festhält. Das liefe dann freilich auf eine Rechtfertigung des Begriffs und auf eine Verteidigung des Reinhardswalds hinaus.

Ich halte beides nicht für nötig. Der geschaute Wald und die Summe der Bilder bilden das überzeugende Archiv eines Waldes, der im Vergleich an Überraschungen, Vielfalt und einem immer wieder auch schockierenden Wechsel der Erscheinungen seine europäische Sonderstellung bewahrt. Schön sind die Eichenmischwälder, die seit Colberts Zeiten als "Schiffbauwälder" in Frankreich stehen blieben, weil nicht mehr gebraucht; verzaubert ist der bretonische Wald von Paimpont, aber es ist Merlins Magie, die ihn im Bewusstsein überhöht; unheimlich sind die mit Hexenbuchen und gewaltigen Eichen durchsetzten Bergwälder hinter den cantabrischen Picos de Europa; großartig die geschützten Waldgebiete in der toskanisch-umbrischen Grenzregion; wild, flechtenbärtig und voller dunkler Geheimnisse der Bayerische Wald, die Walliser Derborence. Dem Reinhardswald am nächsten Bialowiezca und doch kein Reinhardswald und doch letztlich ein Kulturwald wie dieser. Vor der Nase des Schreibenden der Zürcher Sihlwald, zehn Mal kleiner, und ein Natur-Urwald will und darf er erst jetzt werden. Das wird seine 200 Jahre dauern, mindestens, sofern Dauer noch eine künftige Qualität ist.